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路应该怎么走法。真正明了、真正觉悟、发菩提心之后，你真正的觉心发出来，才真正不迷、真正不颠倒，菩提道上自然是一帆风顺啦！ 第二句是“深信因果”。往昔我读观无量寿经，对这一句经文，一直是大惑不解。为...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291843881.html
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，中国海峡两岸的佛教，基本上都是沿著太虚大师所开辟的人间佛教的路子行进的。当然，由于保守思想的抗阻，及时势环境的原因，人间佛教的实施并非一帆风顺，尤其是与教理革命相表里的教制、教产革命的失败，大大遏制...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294743954.html
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香港特别行政区基本法》的起草与特区行政长官的推选，为香港回归祖国作出了贡献。大体来说，香港佛教组织发展比较平稳，由于大陆内乱，还获得并抓住了多次机遇。当然也不是一帆风顺，昙花一现的组织也为数不少，如香港佛教文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744074.html
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讲道：洞察力的极终就是悟，离执力的极终就是解脱，其意义是很平实的。而现代修学的人往往对开悟、解脱存在一种形而上学式的幻想，以为那是一个终极究竟的落脚处，人只要开悟或解脱了，以后的人生就是“一帆风顺”，...形而上学式的幻想，以为那是一个终极究竟的落脚处，人只要开悟或解脱了，以后的人生就是“一帆风顺”，不用在担心什么了。这种思想是不正确，也是不可取的。真正“悟”了的人，看到有情世界仍存在着如此多的不安和...
源舒
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305144082.html
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西天佛地的雪域并非一帆风顺，而是饱经了磨难、冷落与沧桑。 藏文史书记载，藏五赤德祖赞在羊卓雍湖边坠马而死，王子赤松德赞尚未成年，政事由线舅玛尚·春巴杰执掌。他宣称："国王之所以短命，都是奉行佛法的...
廖东凡
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312544165.html
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一帆风顺，事事如意，千万别遇到烦恼和障碍就拚命的向心外去寻求解决，纵使你找了通灵、算命、地理风水师、乩童或诵经、做法会也是于事无补，因为问题出在吾人的“心”，而不是心外，因此三论宗就用中论、十二论、百论来交...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400345470.html
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了解佛教意识形态在中国发展的很好实例。 二、北凉佛教意识形态的发展情形 北魏太武帝意识形态的发展，并不是一帆风顺。其自登位之后，虽然非常依赖儒生崔浩为其策划国事，然其一直没有发展儒家思想的想法。...一帆风顺而没有遭遇挫折。《高僧传．昙无谶传》即提到蒙逊有一段时间决定放弃发展佛教意识形态的事。该《传》说：伪承玄2年，蒙逊济河，伐乞伏暮末于枹罕，以世子兴国为前驱，为末军所败，兴国擒焉。后乞伏失守，暮末与...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423345805.html
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、在身体健康上来说，不要总希望自己不得病，永无病苦。
2 、在处世接物上来说，不要总希望没有困难，一帆风顺。
3 、在智慧参究上来说，不要总希望自己老是聪明，一学就会，一想就通，没有障碍...
王智隆
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002847947.html
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总是障碍很多 ，不能一帆风顺。
四、觉分障
觉分 ，分即因 ，三十六菩提分是趣向菩提之因 ，要想成就菩提就要修这些因。一、四念住。是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我 ，此四念住在修学...
戒净法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004347985.html
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把握现在。过去我一直觉得，现在的生活和古代的生活变化太大了，近来我却觉得：现在的生活与古代的生活在整体上变化并不太大，至少没有我们想象的那么大。尽管轿车代替了高头大马，飞机旅行一帆风顺，电话代替了烽火...
释永信
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